高野聖

（あなたまだ八里余（あまり）でございますよ。）
（その他（ほか）に別に泊めてくれます家（うち）もないのでしょうか。）
（それはございません。）といいながら目（ま）たたきもしないで清（すず）しい目で私（わし）の顔をつくづく見ていた。
（いえもう何でございます、実はこの先一町行け、そうすれば上段の室（へや）に寝かして一晩扇（あお）いでいてそれで功徳（くどく）のためにする家があると承（うけたまわ）りましても、全くのところ一足も歩行（ある）けますのではございません、どこの物置（ものおき）でも馬小屋の隅（すみ）でもよいのでございますから後生（ごしょう）でございます。）とさっき馬が嘶（いなな）いたのは此家（ここ）より外にはないと思ったから言った。
　婦人（おんな）はしばらく考えていたが、ふと傍（わき）を向いて布の袋（ふくろ）を取って、膝（ひざ）のあたりに置いた桶（おけ）の中へざらざらと一幅（ひとはば）、水を溢（こぼ）すようにあけて縁（ふち）をおさえて、手で掬（すく）って俯向（うつむ）いて見たが、
（ああ、お泊め申しましょう、ちょうど炊（た）いてあげますほどお米もございますから、それに夏のことで、山家は冷えましても夜のものにご不自由もござんすまい。さあ、ともかくもあなた、お上り遊ばして。）
　というと言葉の切れぬ先にどっかと腰を落した。婦人（おんな）はつと身を起して立って来て、
（お坊様、それでござんすがちょっとお断り申しておかねばなりません。）
　はっきりいわれたので私（わし）はびくびくもので、
（はい、はい。）
（いいえ、別のことじゃござんせぬが、私（わたし）は癖（くせ）として都の話を聞くのが病（やまい）でございます、口に蓋（ふた）をしておいでなさいましても無理やりに聞こうといたしますが、あなた忘れてもその時聞かして下さいますな、ようござんすかい、私は無理にお尋（たず）ね申します、あなたはどうしてもお話しなさいませぬ、それを是非にと申しましても断（た）っておっしゃらないようにきっと念を入れておきますよ。）
　と仔細（しさい）ありげなことをいった。
　山の高さも谷の深さも底の知れない一軒家の婦人（おんな）の言葉とは思うたが保つにむずかしい戒（かい）でもなし、私（わし）はただ頷（うなず）くばかり。
（はい、よろしゅうございます、何事もおっしゃりつけは背（そむ）きますまい。）
　婦人（おんな）は言下（ごんか）に打解（うちと）けて、
（さあさあ汚（きたの）うございますが早くこちらへ、お寛（くつろ）ぎなさいまし、そうしてお洗足（せんそく）を上げましょうかえ。）
（いえ、それには及びませぬ、雑巾（ぞうきん）をお貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾次手（ついで）にずッぷりお絞（しぼ）んなすって下さると助（たすか）ります、途中（とちゅう）で大変な目に逢（あ）いましたので体を打棄（うっちゃり）りたいほど気味が悪うございますので、一ツ背中を拭（ふ）こうと存じますが、恐入（おそれい）りますな。）
（そう、汗（あせ）におなりなさいました、さぞまあ、お暑うござんしたでしょう、お待ちなさいまし、旅籠（はたご）へお着き遊ばして湯にお入りなさいますのが、旅するお方には何よりご馳走（ちそう）だと申しますね、湯どころか、お茶さえ碌（ろく）におもてなしもいたされませんが、あの、この裏の崖（がけ）を下りますと、綺麗（きれい）な流（ながれ）がございますからいっそそれへいらっしゃッてお流しがよろしゅうございましょう。）
　聞いただけでも飛んでも行きたい。
（ええ、それは何より結構でございますな。）
（さあ、それではご案内申しましょう、どれ、ちょうど私も米を磨（と）ぎに参ります。）と件（くだん）の桶（おけ）を小脇（こわき）に抱（かか）えて、縁側（えんがわ）から、藁草履（わらぞうり）を穿（は）いて出たが、屈（かが）んで板縁（いたえん）の下を覗（のぞ）いて、引出したのは一足の古下駄（げた）で、かちりと合（あわ）して埃（ほこり）を払（はた）いて揃（そろ）えてくれた。
（お穿（は）きなさいまし、草鞋（わらじ）はここにお置きなすって、）
　私（わし）は手をあげて、一礼して、
（恐入ります、これはどうも、）
（お泊め申すとなりましたら、あの、他生（たしょう）の縁（えん）とやらでござんす、あなたご遠慮を遊ばしますなよ。）まず恐しく調子がいいじゃて。」


「（さあ、私に跟（つ）いてこちらへ、）と件の米磨桶（こめとぎおけ）を引抱（ひっかか）えて手拭（てぬぐい）を細い帯に挟（はさ）んで立った。
　髪は房（ふっさ）りとするのを束（たば）ねてな、櫛（くし）をはさんで簪（かんざし）で留（と）めている、その姿の佳（よ）さというてはなかった。
　私（わし）も手早く草鞋を解（と）いたから、早速古下駄を頂戴（ちょうだい）して、縁から立つ時ちょいと見ると、それ例の白痴殿（ばかどの）じゃ。
　同じく私（わし）が方（かた）をじろりと見たっけよ、舌不足（したたらず）が饒舌（しゃべ）るような、愚（ぐ）にもつかぬ声を出して、
（姉（ねえ）や、こえ、こえ。）といいながら気（け）だるそうに手を持上げてその蓬々（ぼうぼう）と生えた天窓（あたま）を撫（な）でた。
（坊さま、坊さま？）
　すると婦人（おんな）が、下（しも）ぶくれな顔にえくぼを刻んで、三ツばかりはきはきと続けて頷いた。
　少年はうむといったが、ぐたりとしてまた臍（へそ）をくりくりくり。
　私（わし）は余り気の毒さに顔も上げられないでそっと盗むようにして見ると、婦人（おんな）は何事も別に気に懸（か）けてはおらぬ様子、そのまま後へ跟（つ）いて出ようとする時、紫陽花（あじさい）の花の蔭（かげ）からぬいと出た一名の親仁（おやじ）がある。
　背戸（せど）から廻って来たらしい、草鞋を穿（は）いたなりで、胴乱（どうらん）の根付（ねつけ）を紐長（ひもなが）にぶらりと提（さ）げ、銜煙管（くわえぎせる）をしながら並んで立停（たちどま）った。
（和尚（おしょう）様おいでなさい。）
　婦人（おんな）はそなたを振向いて、
（おじ様どうでござんした。）
（さればさの、頓馬（とんま）で間の抜けたというのはあのことかい。根ッから早や狐（きつね）でなければ乗せ得そうにもない奴（やつ）じゃが、そこはおらが口じゃ、うまく仲人（なこうど）して、二月（ふたつき）や三月（みつき）はお嬢様（じょうさま）がご不自由のねえように、翌日（あす）はものにしてうんとここへ担（かつ）ぎ込みます。）
（お頼み申しますよ。）
（承知、承知、おお、嬢様どこさ行かっしゃる。）
（崖の水までちょいと。）
（若い坊様連れて川へ落っこちさっしゃるな、おらここに眼張（がんば）って待っとるに、）と横様（よこざま）に縁にのさり。
（貴僧（あなた）、あんなことを申しますよ。）と顔を見て微笑（ほほえ）んだ。
（一人で参りましょう、）と傍（わき）へ退（の）くと、親仁（おやじ）はくっくっと笑って、
（はははは、さあ、早くいってござらっせえ。）
（おじ様、今日はお前、珍（めずら）しいお客がお二方ござんした、こういう時はあとからまた見えようも知れません、次郎さんばかりでは来た者が弱んなさろう、私（わたし）が帰るまでそこに休んでいておくれでないか。）
（いいともの。）といいかけて、親仁（おやじ）は少年の傍（そば）へにじり寄って、鉄挺（かなてこ）を見たような拳（こぶし）で、背中をどんとくらわした、白痴（ばか）の腹はだぶりとして、べそをかくような口つきで、にやりと笑う。
　私（わし）はぞっとして面（おもて）を背けたが、婦人（おんな）は何気（なにげ）ない体（てい）であった。
　親仁（おやじ）は大口を開いて、
（留守におらがこの亭主を盗むぞよ。）
（はい、ならば手柄（てがら）でござんす、さあ、貴僧（あなた）参りましょうか。）
　背後（うしろ）から親仁が見るように思ったが、導かるるままに壁（かべ）について、かの紫陽花のある方ではない。
　やがて背戸と思う処で左に馬小屋を見た、ことことという音は羽目（はめ）を蹴（け）るのであろう、もうその辺から薄暗くなって来る。
（貴僧（あなた）、ここから下りるのでございます、辷（すべ）りはいたしませぬが、道が酷（ひど）うございますからお静（しずか）に、）という。」


「そこから下りるのだと思われる、松の木の細くッて度外れに背の高い、ひょろひょろしたおよそ五六間上までは小枝一ツもないのがある。その中を潜（くぐ）ったが、仰（あお）ぐと梢（こずえ）に出て白い、月の形はここでも別にかわりは無かった、浮世（うきよ）はどこにあるか十三夜で。
　先へ立った婦人（おんな）の姿が目さきを放れたから、松の幹（みき）に掴（つか）まって覗（のぞ）くと、つい下に居た。
　仰向（あおむ）いて、
（急に低くなりますから気をつけて。こりゃ貴僧（あなた）には足駄（あしだ）では無理でございましたかしら、宜（よろ）しくば草履（ぞうり）とお取交（とりか）え申しましょう。）
　立後（たちおく）れたのを歩行悩（あるきなや）んだと察した様子、何がさて転げ落ちても早く行って蛭（ひる）の垢（あか）を落したさ。
（何、いけませんければ跣足（はだし）になります分のこと、どうぞお構いなく、嬢様にご心配をかけては済みません。）
（あれ、嬢様ですって、）とやや調子を高めて、艶麗（あでやか）に笑った。
（はい、ただいまあの爺様（じいさん）が、さよう申しましたように存じますが、夫人（おくさま）でございますか。）
（何にしても貴僧（あなた）には叔母（おば）さんくらいな年紀（とし）ですよ。まあ、お早くいらっしゃい、草履もようござんすけれど、刺（とげ）がささりますといけません、それにじくじく湿（ぬ）れていてお気味が悪うございましょうから。）と向う向（むき）でいいながら衣服（きもの）の片褄（かたつま）をぐいとあげた。真白なのが暗（やみ）まぎれ、歩行（ある）くと霜（しも）が消えて行くような。
　ずんずんずんずんと道を下りる、傍（かたわ）らの叢（くさむら）から、のさのさと出たのは蟇（ひき）で。
（あれ、気味が悪いよ。）というと婦人（おんな）は背後（うしろ）へ高々と踵（かかと）を上げて向うへ飛んだ。
（お客様がいらっしゃるではないかね、人の足になんか搦（から）まって、贅沢（ぜいたく）じゃあないか、お前達は虫を吸っていればたくさんだよ。
　貴僧（あなた）ずんずんいらっしゃいましな、どうもしはしません。こう云う処ですからあんなものまで人懐（なつか）しゅうございます、厭（いや）じゃないかね、お前達と友達をみたようで愧（はずか）しい、あれいけませんよ。）
　蟇はのさのさとまた草を分けて入った、婦人（おんな）はむこうへずいと。
（さあこの上へ乗るんです、土が柔かで壊（く）えますから地面は歩行（ある）かれません。）
　いかにも大木の僵（たお）れたのが草がくれにその幹をあらわしている、乗ると足駄穿（あしだばき）で差支（さしつか）えがない、丸木だけれどもおそろしく太いので、もっともこれを渡り果てるとたちまち流（ながれ）の音が耳に激（げき）した、それまでにはよほどの間（あいだ）。
　仰いで見ると松の樹（き）はもう影も見えない、十三夜の月はずっと低うなったが、今下りた山の頂（いただき）に半ばかかって、手が届きそうにあざやかだけれども、高さはおよそ計り知られぬ。
（貴僧（あなた）、こちらへ。）
　といった婦人（おんな）はもう一息、目の下に立って待っていた。
　そこは早や一面の岩で、岩の上へ谷川の水がかかってここによどみを作っている、川幅は一間（けん）ばかり、水に臨（のぞ）めば音はさまでにもないが、美しさは玉を解いて流したよう、かえって遠くの方で凄（すさま）じく岩に砕（くだ）ける響（ひびき）がする。
　向う岸はまた一座の山の裾（すそ）で、頂の方は真暗（まっくら）だが、山の端（は）からその山腹を射る月の光に照し出された辺（あたり）からは大石小石、栄螺（さざえ）のようなの、六尺角に切出したの、剣（つるぎ）のようなのやら、鞠（まり）の形をしたのやら、目の届く限り残らず岩で、次第に大きく水に蘸（ひた）ったのはただ小山のよう。」


「（いい塩梅（あんばい）に今日は水がふえておりますから、中へ入りませんでもこの上でようございます。）と甲を浸（ひた）して爪先（つまさき）を屈（かが）めながら、雪のような素足で石の盤（ばん）の上に立っていた。
　自分達が立った側（かわ）は、かえってこっちの山の裾が水に迫って、ちょうど切穴の形になって、そこへこの石を嵌（は）めたような誂（あつらえ）。川上も下流も見えぬが、向うのあの岩山、九十九折（つづらおり）のような形、流は五尺、三尺、一間ばかりずつ上流の方がだんだん遠く、飛々（とびとび）に岩をかがったように隠見（いんけん）して、いずれも月光を浴びた、銀の鎧（よろい）の姿、目（ま）のあたり近いのはゆるぎ糸を捌（さば）くがごとく真白に翻（ひるがえ）って。
（結構な流れでございますな。）
（はい、この水は源が滝（たき）でございます、この山を旅するお方は皆（み）な大風のような音をどこかで聞きます。貴僧（あなた）はこちらへいらっしゃる道でお心着きはなさいませんかい。）
　さればこそ山蛭（やまびる）の大藪（おおやぶ）へ入ろうという少し前からその音を。
（あれは林へ風の当るのではございませんので？）
（いえ、誰（たれ）でもそう申します、あの森から三里ばかり傍道（わきみち）へ入りました処に大滝があるのでございます、それはそれは日本一だそうですが、路（みち）が嶮（けわ）しゅうござんすので、十人に一人参ったものはございません。その滝が荒（あ）れましたと申しまして、ちょうど今から十三年前、恐（おそろ）しい洪水（おおみず）がございました、こんな高い処まで川の底になりましてね、麓（ふもと）の村も山も家も残らず流れてしまいました。この上（かみ）の洞（ほら）も、はじめは二十軒ばかりあったのでござんす、この流れもその時から出来ました、ご覧なさいましな、この通り皆な石が流れたのでございますよ。）
　婦人（おんな）はいつかもう米を精（しら）げ果てて、衣紋（えもん）の乱れた、乳の端（はし）もほの見ゆる、膨（ふく）らかな胸を反（そら）して立った、鼻高く口を結んで目を恍惚（うっとり）と上を向いて頂を仰いだが、月はなお半腹のその累々（るいるい）たる巌（いわお）を照すばかり。
（今でもこうやって見ますと恐（こわ）いようでございます。）と屈んで二（に）の腕（うで）の処を洗っていると。
（あれ、貴僧（あなた）、そんな行儀（ぎょうぎ）のいいことをしていらしってはお召（めし）が濡（ぬ）れます、気味が悪うございますよ、すっぱり裸体（はだか）になってお洗いなさいまし、私が流して上げましょう。）
（いえ、）
（いえじゃあござんせぬ、それ、それ、お法衣（ころも）の袖（そで）が浸（ひた）るではありませんか、）というと突然（いきなり）背後（うしろ）から帯に手をかけて、身悶（みもだえ）をして縮むのを、邪慳（じゃけん）らしくすっぱり脱（ぬ）いで取った。
　私（わし）は師匠（ししょう）が厳（きび）しかったし、経を読む身体（からだ）じゃ、肌（はだ）さえ脱いだことはついぞ覚えぬ。しかも婦人（おんな）の前、蝸牛（まいまいつぶろ）が城を明け渡したようで、口を利（き）くさえ、まして手足のあがきも出来ず、背中を円くして、膝（ひざ）を合せて、縮かまると、婦人（おんな）は脱がした法衣（ころも）を傍（かたわ）らの枝へふわりとかけた。
（お召はこうやっておきましょう、さあお背（せな）を、あれさ、じっとして。お嬢様とおっしゃって下さいましたお礼に、叔母さんが世話を焼くのでござんす、お人の悪い。）といって片袖を前歯で引上げ、玉のような二の腕をあからさまに背中に乗せたが、じっと見て、
（まあ、）
（どうかいたしておりますか。）
（痣（あざ）のようになって、一面に。）
（ええ、それでございます、酷（ひど）い目に逢（あ）いました。）
　思い出してもぞッとするて。」


「婦人（おんな）は驚いた顔をして、
（それでは森の中で、大変でございますこと。旅をする人が、飛騨（ひだ）の山では蛭が降るというのはあすこでござんす。貴僧（あなた）は抜道をご存じないから正面（まとも）に蛭の巣をお通りなさいましたのでございますよ。お生命（いのち）も冥加（みょうが）なくらい、馬でも牛でも吸い殺すのでございますもの。しかし疼（うず）くようにお痒（かゆ）いのでござんしょうね。）
（ただいまではもう痛みますばかりになりました。）
（それではこんなものでこすりましては柔（やわら）かいお肌が擦剥（すりむ）けましょう。）というと手が綿のように障（さわ）った。
　それから両方の肩から、背、横腹、臀（いしき）、さらさら水をかけてはさすってくれる。
　それがさ、骨に通って冷たいかというとそうではなかった。暑い時分じゃが、理窟（りくつ）をいうとこうではあるまい、私（わし）の血が沸（わ）いたせいか、婦人（おんな）の温気（ぬくみ）か、手で洗ってくれる水がいい工合（ぐあい）に身に染みる、もっとも質（たち）の佳（い）い水は柔かじゃそうな。
　その心地（ここち）の得（え）もいわれなさで、眠気（ねむけ）がさしたでもあるまいが、うとうとする様子で、疵（きず）の痛みがなくなって気が遠くなって、ひたと附（くっ）ついている婦人（おんな）の身体で、私（わし）は花びらの中へ包まれたような工合。
　山家（やまが）の者には肖合（にあ）わぬ、都にも希（まれ）な器量はいうに及（およ）ばぬが弱々しそうな風采（ふう）じゃ、背中を流す中（うち）にもはッはッと内証（ないしょ）で呼吸（いき）がはずむから、もう断ろう断ろうと思いながら、例の恍惚（うっとり）で、気はつきながら洗わした。
　その上、山の気か、女の香（におい）か、ほんのりと佳い薫（かおり）がする、私（わし）は背後（うしろ）でつく息じゃろうと思った。」
　上人（しょうにん）はちょっと句切って、
「いや、お前様お手近じゃ、その明（あかり）を掻（か）き立ってもらいたい、暗いと怪（け）しからぬ話じゃ、ここらから一番野面（のづら）で遣（やっ）つけよう。」
　枕（まくら）を並べた上人の姿も朧（おぼろ）げに明（あかり）は暗くなっていた、早速燈心（とうしん）を明くすると、上人は微笑（ほほえ）みながら続けたのである。
「さあ、そうやっていつの間にやら現（うつつ）とも無しに、こう、その不思議な、結構な薫のする暖（あったか）い花の中へ柔かに包まれて、足、腰、手、肩、頸（えり）から次第（しだい）に天窓（あたま）まで一面に被（かぶ）ったから吃驚（びっくり）、石に尻餅（しりもち）を搗（つ）いて、足を水の中に投げ出したから落ちたと思うとたんに、女の手が背後（うしろ）から肩越しに胸をおさえたのでしっかりつかまった。
（貴僧（あなた）、お傍（そば）に居て汗臭（あせくそ）うはござんせぬかい、とんだ暑がりなんでございますから、こうやっておりましてもこんなでございますよ。）という胸にある手を取ったのを、慌（あわ）てて放して棒のように立った。
（失礼、）
（いいえ誰も見ておりはしませんよ。）と澄（すま）して言う、婦人（おんな）もいつの間にか衣服（きもの）を脱いで全身を練絹（ねりぎぬ）のように露（あらわ）していたのじゃ。
　何と驚（おどろ）くまいことか。
（こんなに太っておりますから、もうお愧（はずか）しいほど暑いのでございます、今時は毎日二度も三度も来てはこうやって汗を流します、この水がございませんかったらどういたしましょう、貴僧（あなた）、お手拭（てぬぐい）。）といって絞（しぼ）ったのを寄越（よこ）した。
（それでおみ足をお拭（ふ）きなさいまし。）
　いつの間にか、体はちゃんと拭いてあった、お話し申すも恐（おそれ）多いが、はははははは。」


「なるほど見たところ、衣服（きもの）を着た時の姿とは違（ちご）うて肉（しし）つきの豊な、ふっくりとした膚（はだえ）。
（さっき小屋へ入って世話をしましたので、ぬらぬらした馬の鼻息が体中にかかって気味が悪うござんす。ちょうどようございますから私も体を拭きましょう。）
　と姉弟（きょうだい）が内端話（うちわばなし）をするような調子。手をあげて黒髪をおさえながら腋（わき）の下を手拭でぐいと拭き、あとを両手で絞りながら立った姿、ただこれ雪のようなのをかかる霊水で清めた、こういう女の汗は薄紅（うすくれない）になって流れよう。
　ちょいちょいと櫛（くし）を入れて、
（まあ、女がこんなお転婆（てんば）をいたしまして、川へ落（おっ）こちたらどうしましょう、川下（かわしも）へ流れて出ましたら、村里の者が何といって見ましょうね。）
（白桃（しろもも）の花だと思います。）とふと心付いて何の気もなしにいうと、顔が合うた。
　すると、さも嬉（うれ）しそうに莞爾（にっこり）してその時だけは初々（ういうい）しゅう年紀（とし）も七ツ八ツ若やぐばかり、処女（きむすめ）の羞（はじ）を含（ふく）んで下を向いた。
　私（わし）はそのまま目を外（そ）らしたが、その一段の婦人（おんな）の姿が月を浴びて、薄い煙に包まれながら向う岸の※（しぶき）［＃「さんずい＋散」、U+6F75、140-10］に濡（ぬ）れて黒い、滑（なめら）かな大きな石へ蒼味（あおみ）を帯びて透通（すきとお）って映るように見えた。
　するとね、夜目で判然（はっきり）とは目に入（い）らなんだが地体（じたい）何でも洞穴（ほらあな）があるとみえる。ひらひらと、こちらからもひらひらと、ものの鳥ほどはあろうという大蝙蝠（おおこうもり）が目を遮（さえぎ）った。
（あれ、いけないよ、お客様があるじゃないかね。）
　不意を打たれたように叫んで身悶（みもだ）えをしたのは婦人（おんな）。
（どうかなさいましたか、）もうちゃんと法衣（ころも）を着たから気丈夫（きじょうぶ）に尋（たず）ねる。
（いいえ、）
　といったばかりできまりが悪そうに、くるりと後向（うしろむき）になった。
　その時小犬ほどな鼠色（ねずみいろ）の小坊主（こぼうず）が、ちょこちょことやって来て、あなやと思うと、崖（がけ）から横に宙をひょいと、背後（うしろ）から婦人（おんな）の背中へぴったり。
　裸体（はだか）の立姿は腰から消えたようになって、抱（だき）ついたものがある。
（畜生（ちくしょう）、お客様が見えないかい。）
　と声に怒（いかり）を帯びたが、
（お前達は生意気（なまいき）だよ、）と激しくいいさま、腋の下から覗（のぞ）こうとした件（くだん）の動物の天窓（あたま）を振返（ふりかえ）りさまにくらわしたで。
　キッキッというて奇声を放った、件の小坊主はそのまま後飛（うしろと）びにまた宙を飛んで、今まで法衣（ころも）をかけておいた、枝の尖（さき）へ長い手で釣（つる）し下（さが）ったと思うと、くるりと釣瓶覆（つるべがえし）に上へ乗って、それなりさらさらと木登（きのぼり）をしたのは、何と猿（さる）じゃあるまいか。
　枝から枝を伝うと見えて、見上げるように高い木の、やがて梢（こずえ）まで、かさかさがさり。
　まばらに葉の中を透（すか）して月は山の端（は）を放れた、その梢のあたり。
　婦人（おんな）はものに拗（す）ねたよう、今の悪戯（いたずら）、いや、毎々、蟇（ひき）と蝙蝠（こうもり）と、お猿で三度じゃ。
　その悪戯に多（いた）く機嫌（きげん）を損（そこ）ねた形、あまり子供がはしゃぎ過ぎると、若い母様（おふくろ）には得（え）てある図じゃ。
　本当に怒り出す。
　といった風情（ふぜい）で面倒臭（めんどうくさ）そうに衣服（きもの）を着ていたから、私（わし）は何にも問わずに小さくなって黙って控（ひか）えた。」